【灵修】卑微之处即是复兴之地（诗142章）
卑微之处即是复兴之地
诗篇142章
5耶和华啊，我曾向你哀求，
我说：“你是我的避难所，
在活人之地，你是我的福分。”
6求你侧耳听我的呼求，
因我落到极卑之地；
求你救我脱离逼迫我的人，
因为他们比我强盛。
142篇标注为“大卫在洞里作的训诲诗，乃是祈祷。”看看大卫的生平我们就知道，这是大卫在逃避扫罗追杀时，被同胞出卖，仓皇之间，躲藏在山洞里。那是大卫人生最为艰难的日子，衣食无着，家人受牵连，自己不知何去何从，不知这种亡命天涯的日子还要多久。但就在这低谷的人生中，他写下了这首著名的绝境中的祈祷诗。
6求你侧耳听我的呼求，因我落到极卑之地；
求你救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛。
我们回头去看大卫的一生，我们就不难发现，这种低谷里的日子，也是上帝为他设计的经历。正如他自己的诗篇：16我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作“我被造的肢体尚未有其一”），你都写在你的册上了。（139:16）我们经人生的低谷也好，高峰也罢，其实都是上主慈爱的计划。经历丰富是祂的恩典，经历失意也是祂的恩典，祂知道我们何时需要丰富，何时该给我们“苦难当饼，艰难当水”。都是为了领我们进入祂应许的丰盛之地，美善之境。
大卫当时无家可归，他被自己的国家追杀，被自己的同胞出卖，被自己的亲人（岳父）极尽所能地追杀，他结发之妻被强迫送给他人，他的父母兄弟家人也因自己受牵连，而到处逃亡。他不仅终日逃亡，惴惴不安，凡是跟他沾边的尽都受损遭灾，那个年老的祭司因为给自己一点充饥之饼全家被杀，自己的父母年迈衰残，也只能逃亡异邦，寄人篱下。
我想，我们很少有人会有如此悲惨的遭遇。但大卫即使遭遇如此，躲在那个山洞的深处，依旧奏出了这首感人至深的祈祷诗。面对如此窘境，大卫身处绝境而不绝望，卑微至极而不灰心。他面对的办法就是：祈祷、倾诉、赞美与寻求希望。
他用哀告形容自己的祈祷，用恳求形容自己的祈求（1节）。他将自己的处境、心境与渴望都在祈祷中告知上帝。
他毫不隐晦自己处境的艰难，也没有轻视敌人的强大攻势。他说：吐露我的苦情，陈说我的患难。（2节）大卫当时不过是一个不足20的小伙子，为何面对如此绝境却依旧能屹立不倒，也没有心灵的伤害？因为他有三个秘诀：祈祷、倾诉和赞美。他祈祷而相信神的拯救，他向神倾诉衷肠，淋漓尽致地表达自己的苦境，恳求上帝的拯救，这是他得以胜过心灵软弱的最佳秘诀。在赞美中他经历上帝的同在，胜过他忧郁的情绪。也在赞美中看到上帝给他美善的未来，因此，虽历经伤害而不受伤，经历不公而不扭曲。而大卫的结局也正如他在赞美中的异象，他最终成为以色列历史上标杆式的君王，成为基督家谱中预表性的代表。
我们的经历都是上帝为我们设计的祝福，也许你正在力不能胜的苦害之中。但请相信，卑微之处即是复兴之地，绝望深时即为崛起开端！
亲爱的父上帝：
祢不做错事，
也不做无意义的事，
我们的人生原是祢的计划，
我们的经历都是祢的恩典。
愿祢带领我们每天以感恩之心面对生活，
以赞美之情面对我们的境遇。
让我们在处境中洞悉祢的作为，
在我们的经历中认识祢的心意。
带领我们一生一世行在祢旨意之中，
一心一意履行我们的托付使命。
愿祢将祢的心意向我显明，
将祢的善道指示我知。
给我力量能行祢的义道，
给我勇气承担祢的托付。
给我毅力面对我的使命，
给我喜乐享受祢的恩典。
唯愿我的心思意念蒙祢悦纳，
唯愿我的侍奉行为祝福多人；
唯愿我的道路被祢坚立，
唯愿今天就是祢复兴的开始。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思
1.大卫被自己帮助过的人出卖，被自己的岳父国王追杀，自己的妻子被人抢走，自己的家人受牵连，自己被逼到一个洞里。这一切仅仅是因为他为国尽忠，效力，杀死了国家敌人的结果。面对这样的不公，他是如何处理的？这对受委屈的我们而言，我们可以从中学到什么？
2.“祈祷、倾诉、赞美与寻求希望”，这是大卫面对窘迫常见的方法。对今天的你我是否也有效？为什么？
3. 【诗142:7】求你领我出离被囚之地，我好称赞你的名。义人必环绕我，因为你是用厚恩待我。
142:7 这首诗是大卫在亚杜兰（参撒上22章）或隐基底（参撒上24章）洞中躲避扫罗的时候写的。这些地方对他来说就像是监狱一般。──《灵修版圣经注释》
大卫被逼到一个死地，不能动弹，但他依旧唱出了这样的凯歌。你对此有何感想？
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